본문: "이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라 아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어갔더라 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고 거기서 벧엘 동쪽 산으로 옮겨 장막을 치니 서쪽은 벧엘이요 동쪽은 아이라 그가 그 곳에서 여호와께 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르더니 점점 남방으로 옮겨갔더라"(창 12:4-9절)
창세기 12장의 마지막 구절은 이 여정이 아직 끝나지 않았음을 보여줍니다. 이 짧은 구절은 단순한 이동을 설명하는 것 같지만, 믿음의 여정에 대한 메시지를 담고 있다고 볼 수 있습니다. 아브람은 가나안에 도착했지만, 완전히 정착하지 않습니다. 그는 ‘점점 남방으로 옮겨갔더라’는 표현처럼 계속해서 이동합니다. “점점 옮겨갔다”는 표현은 히브리어로 ‘הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ’(halokh v’naso’a)이며, 이는 ‘계속해서 옮기며 전진하다’는 의미입니다. 이 말은 불완전한 현재 진행형처럼 들립니다. 곧 완성되지 않은, 아직 도달하지 못한 순례의 길을 묘사합니다. 신앙의 여정은 도착이 아니라 ‘계속 가는 길’입니다. 하나님을 따르는 삶은 끝나지 않은 순례이며, 매일의 걸음 속에서 주님을 신뢰하는 훈련입니다.
아브람은 이미 약속의 땅에 도착했지만, 아직 그 땅을 소유한 것이 아닙니다. 그는 땅을 보았고, 하나님은 그 땅을 그의 후손에게 주겠다고 하셨지만, 지금 그는 여전히 떠돌며, 네겝이라는 메마른 지역으로 향하고 있습니다. 이는 믿음의 여정이 단번에 결과를 얻는 길이 아니라, 인내와 신뢰의 순례임을 보여주는 본문입니다.
‘남방’ 또는 ‘네겝’은 유다 남부의 광야 지역으로, 당시 고대 근동에서 생존의 경계로 여겨지던 지역입니다. 그곳의 특징은 메마르고 건조한 환경입니다. 이곳은 농사도 어렵고, 물도 부족한 척박한 땅으로 유목민들에게도 쉽지 않은 장소입니다. 아브람이 풍요롭고 안정된 곳이 아니라, 점점 더 메마르고 불확실한 지역으로 이동하고 있다는 것은 믿음의 길이 늘 평탄하거나 논리적인 선택이 아니었음을 말해줍니다.
그리고 이런 하브람의 선택은 단순한 생활상의 선택이 아니라, ‘믿음의 길은 점점 하나님의 전적 인도에 의지하는 삶’이라는 것을 상징적으로 보여줍니다. 그는 하나님이 인도하시는 대로, 상황보다 말씀에 귀를 기울이며 길을 따라갔습니다. 이스라엘 전통에서 ‘광야’는 단련과 훈련의 장소이며, 하나님을 더 깊이 만나는 자리였습니다. 아브람의 남쪽으로의 이동은 결국 하나님과의 관계에서 더 깊은 신뢰로 들어가는 과정이기도 했습니다. 이는 신앙 여정이 단지 지리적 이동이 아니라 영적 성장의 길임을 보여줍니다.
광야를 행진중인 이스라엘 백성에게 이 구절은 중요한 메시지일 뿐만 아니라 위로의 말씀이 되었을 것입니다. “우리는 왜 아직도 광야에 있는가?”라는 질문에, 하나님은 “아브람도 그랬다”라고 답해 주십니다. 아브람은 땅을 보고도 얻지 못했고, 하나님을 믿고도 광야로 향했으며, 결국 그 길 끝에서 하나님의 신실하심을 경험했습니다. 그들 또한 가나안 땅을 향한 여정을 완주하지 않은 상태였고, 계속 걸어가야 했습니다. 하나님은 때로 목적지를 미리 보여주기보다, 오늘의 발걸음을 이끄십니다.
우리의 삶도 ‘완성된 믿음’이 아니라, ‘진행 중인 믿음’입니다. 오늘도 순례자로서의 삶을 살아가야 하며, 각자의 남방으로 향하는 길 위에서 주님을 신뢰해야 합니다. 아직 응답되지 않은 기도, 아직 열리지 않은 길, 아직 끝나지 않은 고난이 있다면, 우리는 여전히 순례 중입니다. 그러나 이 여정은 헛되지 않습니다. 아브람의 길이 결국 언약의 성취로 이어졌듯, 우리의 순례도 하나님의 약속과 충만함으로 이어질 것입니다. 우리가 믿음의 여정에서 지치거나, 지금 이 자리에 머무르고 싶을 때, 이 말씀은 다시 걸어야 할 이유를 보여줍니다. 믿음의 사람은 결승점을 바라보는 이가 아니라, 오늘 한 걸음을 믿음으로 걷는 사람입니다.
영국의 시인 존 헨리 뉴먼은 이렇게 말했습니다. “믿음은 한 걸음 더 내딛는 것이다. 비록 다음 계단이 보이지 않아도.”
한 성도는 신앙생활을 하며 계속되는 삶의 어려움에 낙심하고 있었습니다. 그는 목사님께 “왜 제 삶은 여전히 풀리지 않을까요?”라고 묻자, 목사님은 이렇게 대답했습니다. “당신은 지금도 순례 중입니다. 끝이 아닌 길 위에 있으니, 아직 끝난 게 아닙니다.”
믿음은 완성된 상태가 아니라, 하나님을 따라 걷는 계속되는 여정입니다. 오늘 내가 해야 할 일은 다음 걸음을 내딛는 것입니다.
마지막으로 우리가 살펴본 본문에서 아브람의 여정이 멈추지 않고 계속되었듯, 예수 그리스도의 구속 사역도 한 시점의 사건이 아닌 구속사 전체를 통하여 진행된 순례였습니다. 예수님은 십자가로 구원의 길을 여셨고, 이제 믿는 자들의 삶 가운데 동행하시며, 마지막 날까지 인도하시는 목자가 되십니다(히 12:2). 우리의 순례는 그리스도를 향해 걷는 여정이며, 그분의 발자취를 따를 때 비로소 우리는 참된 안식에 이를 수 있습니다.
삶이 반복되고, 특별한 변화 없이 흘러갈 때, 우리는 쉽게 지치고 낙심합니다. 하지만 아브람의 여정은 하루하루가 믿음의 행진이었습니다. ‘남방으로 옮겨갔다’는 표현은 단순한 이동이 아니라, 계속해서 하나님의 인도하심을 따라가는 영적 여정을 상징합니다.
오늘 하루, 우리의 걸음이 지루하게 느껴질지라도 그것은 ‘믿음의 순례’ 위에 있는 발걸음입니다. 하루가 끝날 때 “나는 오늘도 하나님을 따라 걸었습니다”라고 고백할 수 있다면, 그 하루는 위대한 날입니다. 지금 이 자리에서 주님과 함께 걸어가는 복된 우리의 한 날이 되기를 축복합니다. 우리의 길은 아직 끝나지 않았지만 그 길가운에 우리와 함께하시는 하나님을 경험하는 복된 한 날이 될 수 있기를 다시 한 번 예수님의 이름으로 축복합니다.
묵상 질문
1. 아브람은 왜 계속 남쪽으로 옮겨갔을까요? 그 마음에는 무엇이 있었을까요?
2. 나는 지금 신앙의 여정에서 어디쯤을 걷고 있다고 느끼나요?
적용 질문
1. 오늘 내가 내딛어야 할 ‘믿음의 한 걸음’은 무엇인가요?
2. 삶이 막히거나 지쳐 있을 때, 다시 시작할 수 있도록 붙들어야 할 말씀은 무엇인가요?
묵상 기도
주님, 아직 도착하지 않은 순례자의 삶 속에서도 주님을 신뢰하게 하소서. 매일 주님의 인도하심을 따라, 한 걸음씩 믿음으로 걷게 하소서. 결과보다 동행을, 응답보다 주님의 임재를 더 소중히 여기며 살아가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
