말씀 묵상 70 약속 위에 세운 제단

본문: "이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라 아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어갔더라 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고 거기서 벧엘 동쪽 산으로 옮겨 장막을 치니 서쪽은 벧엘이요 동쪽은 아이라 그가 그 곳에서 여호와께 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르더니 점점 남방으로 옮겨갔더라"(창 12:4-9절) 

 

아브람이 가나안 땅에 도착하자 하나님께서 다시 나타나셔서 구체적인 약속을 주십니다. “이 땅을 네 자손에게 주겠다.” 이는 단순한 환상이 아니라, 하나님께서 직접 그에게 임재하신 사건입니다. 이 표현은 구약에서 매우 특별한 경우에만 사용되며, 언약적 관계의 강조와 하나님의 강력한 개입을 의미합니다. 하나님께서 개입하시 겠다면 말씀하셨지만, 그때 아브람은 아직 땅을 소유하지도, 자식도 없는 상태였습니다. 그는 나이 많고, 아내 사래도 아이를 낳지 못하는 상황이었습니다. 

 

그런데 하나님은 ‘네 자손’에게 이 땅을 주시겠다고 하십니다. 이는 하나님이 미래에 일어날 일을 현재 시제로 확정적으로 말씀하신 것으로, 하나님의 언약은 현실의 조건과 무관하게 유효하다는 선언으로 유일하게 하나님만이 하실 수 있는 표현입니다. 그리고 아브람은 제단을 쌓습니다. 아직 아무것도 손에 쥔 것은 없지만, 하나님의 약속 하나만으로 그 땅에 예배의 자리를 만듭니다. 제단을 쌓는다는 것은 하나님을 그 땅의 주인으로 인정하는 고백이며, ‘말씀이 현실보다 더 크다’는 신앙의 표현입니다. 즉, 아브람은 하나님의 약속 하나만을 붙잡고, 그곳에서 예배합니다. 이는 현실보다 말씀을 더 신뢰하는 사람의 행동입니다.

 

고대 근동 사회에서 ‘제단’은 신과의 관계를 표시하는 가장 강력한 상징이었습니다. 그리고 ‘제단을 쌓는다’는 행위는 단순한 종교 의식이 아니라, 정치적·종교적 영토 선언이었습니다. 제단은 단순한 기도처가 아니라, ‘이곳은 내 신이 다스리는 곳이다’라는 신적 점유의 선언이었습니다.  특히 유목민으로서 떠돌이 신분이었던 아브람이 정착민들이 살고 있는 땅 한복판에 제단을 쌓았다는 것은 매우 대담하고 혁명적인 행동입니다. 새로운 땅에서 제단을 세운다는 것은, 그 땅에 하나님의 임재를 선언하는 행위이자, ‘이곳은 하나님의 땅입니다’라고 표기하는 영적 선언이었습니다. 

 

정착민도 아니고 아무런 권리도 없는 아브람이 제단을 쌓는 것은 믿음의 혁명적 행동이었습니다. 그는 군사력도, 땅에 대한 법적 권리도 없었지만, 제단을 통해 그 땅의 주권이 하나님께 있음을 선포했습니다. 이는 그의 믿음이 얼마나 실질적이고 구체적인지를 보여줍니다. 믿음은 머릿속에만 있는 추상적 개념이 아니라, 눈에 보이는 방식으로 나타나는 삶의 방식이어야 한다는 것입니다. 

 

광야의 백성들에게 이 모습은 신앙의 본질을 보여주는 장면이었을 것입니다. 그리고 이 말씀은 광야에서 예배하던 이스라엘 백성에게 깊은 위로와 도전이 되었을 것입니다. 아직 그 땅에 도착하지 않았지만, 그들도 성막을 통해 어디에서든 하나님께 예배를 드렸고, 그 예배는 하나님의 임재와 인도하심의 상징이었습니다. 아브람이 제단을 세운 것처럼, 그들 또한 예배를 통해 ‘하나님의 백성으로서의 정체성’을 지키고 있었던 것입니다. 

 

정복하기 전에도, 소유하기 전에도 예배하는 것. 오늘 우리에게도 마찬가지입니다. “결과가 보이지 않아도, 예배로 반응하라.” 하나님은 약속을 주셨고, 우리는 그 말씀 위에 제단을 쌓는 자들입니다. 직장에서, 가정에서, 교회에서 아직 완성되지 않은 삶의 자리 위에도 우리는 예배로 하나님을 인정할 수 있습니다. 예배는 우리가 붙잡는 마지막 손이 아니라, 가장 먼저 내딛는 믿음의 발걸음이 되어야 합니다. 결과를 보고 예배하는 것이 아니라, 말씀을 듣고 예배하는 것이 진짜 믿음입니다. 이 시대는 ‘보고 믿는 시대’이지만, 하나님은 ‘듣고 믿는 자’를 찾으십니다.

 

찰스 스펄전은 말했습니다. “약속의 씨앗을 품고 사는 자는 그 열매를 보기 전에도 하나님을 찬양할 수 있다.” 한 성도가 암 판정을 받은 후, 병원 대기실에서 매일 성경을 읽고 찬양을 불렀습니다. 어떤 이가 물었습니다. “당신은 왜 기적도 안 일어났는데 그렇게 기뻐하시나요?” 그 성도는 대답했습니다. “기적이 일어나지 않아도, 하나님은 여전히 신실하시니까요.”

우리는 결과로 예배하지 않습니다. 약속으로 예배합니다. 제단은 신앙의 선언이자, 하나님의 주권에 대한 고백입니다.

 

마지막으로 우리는 본문의 "제단"을 통해 제단이 가리키고 있는 한 분을 바라볼 수 있어야 합니다. 하나님의 약속 앞에 아브람이 제단을 쌓았던 것처럼, 예수 그리스도는 하나님의 언약을 성취하시는 제단이 되셨습니다. 아브람이 예배로 응답했던 그 제단은 장차 그리스도께서 자기 몸을 단번에 제물로 드릴 십자가를 예표합니다(히 10:10). 그리스도의 십자가는 하나님의 임재와 약속의 성취가 만나는 지점이며, 오늘 우리의 모든 예배는 그리스도의 희생에 근거하여 하나님께 나아가는 거룩한 제단이 됩니다.

 

사랑하는 믿음의 공동체 여러분. 아직 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 보일 때, 오늘 당신은 무엇을 할 수 있을까요? 바로 예배입니다. 예배는 믿음의 고백입니다. 손에 쥔 것이 없어도, 결과가 없어도 하나님을 높이는 것입니다. 아브람은 자녀도, 땅도 없었지만 그 자리에서 제단을 쌓았습니다. 

 

오늘 하루, 직장에서도, 집에서도, 골방에서도 당신은 예배자가 될 수 있습니다. 조용한 찬양 한 곡, 감사의 기도 한 줄, 하나님께 올려드리는 작은 순종이 그 자리를 거룩하게 바꿀 수 있습니다. 하나님은 오늘도 당신의 제단 위에 임재하시고, 당신의 예배를 기쁘게 받으십니다. 오늘 우리에게 새롭게 주어진 한 날 예배로 하루를 시작할 수 있기를 축복합니다. 하루를 예배로 시작하여 하나님의 복을 경험하며 감사와 찬양으로 잠자리에 들게 되는 믿음의 하루가 되기를 다시 한 번 예수님의 이름으로 축복합니다.

 

묵상 질문

1. 아브람은 왜 아직 받지도 않은 땅 위에 제단을 쌓았을까요?

2. 나는 결과가 없을 때도 예배할 수 있나요?

 

적용 질문

1. 지금 내 삶에서 ‘말씀 때문에 예배해야 할’ 자리는 어디인가요?

2. 내가 세워야 할 믿음의 제단은 어떤 모습인가요?

 

묵상 기도

주님, 아직 보이지 않는 응답 속에서도 감사로 제단을 쌓게 하소서. 내 예배가 상황이 아니라, 약속 위에 세워지게 하소서. 제단을 통하여 주님의 이름을 높이며 오늘도 믿음으로 살게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.